男孩入学二三年后，按照成年人的规范训练孩子的工作正式开始。此前，孩子学习约束自己的手脚，勿使乱跑乱动。如果他太闹，父母就“治疗”他，让他分心。有和蔼的规劝，也有令人难受的嘲弄。有时也被纵容，比如对母亲无礼。他的自我中心意识仍在滋长，即使上了学也没有大的变化。一到三年级是男女合班，不论是男老师还是女老师都很爱学生，跟孩子们亲密无间。这时，老师和家长一再叮嘱孩子，不要让自己陷入“窘境”。

　　孩子年幼尚不知“羞耻”，但已可以引导他们产生“难堪”意识。比如，“狼来了”的孩子就在撒谎，捉弄别人。如果哪位孩子也这样骗人，大家都会不理他的。这就是一件使自己“难堪”的事。许多日本人承认，自己做了错事，首先被同学嘲笑，而不是老师或家长。确实，这时家长的工作不是嘲弄自己的孩子，而是告诉孩子被人嘲笑是因为自己未能践履对社会的情义。待孩子6岁左右，忠义献身的故事中所倡导的义务，渐渐变成了孩子的一系列行为规则。规则众多，且因时因地而异，大多数规则与礼仪有关。这些规则要求每个人履行渐次扩大的对邻居、家族和国家的义务。孩子们必须学会克制自己，必须明白自己的义务，从而逐渐进入欠恩还债的社会位置，今后若要清还社会的恩情，就必须时时处处谨守社会规范。

　　幼儿期的嘲弄教育在这时段代之以新的严肃的态度。八九岁时，孩子犯了错，家里的人就动真格地批评、排斥他了。如果老师报告孩子不听话，操行不良，家里的人就会对他进行“冷处理”。如果哪位店主指责孩子捣了蛋，那就是“家名受辱”，全家人都会一起批评他。

　　我认识两位日本人，他们在10岁前，就曾两次被父亲逐出家门，也无颜到亲戚家借住，只好露宿窝棚，还是母亲发现经过调解才得以回家。有时，小学高年级的孩子被关在家里“悔过”，认真地写日记。对于写日记日本人是十分郑重其事的。总之，男孩对外就是家庭的代表，他被社会批评，全家人就一起批评他。他未能履行对社会的情义，家长、玩伴、同学就都不理他。只有他认了错并且发誓不再重犯，才能重新回到集体中。 （林摘自《日本四书》/线装书局）