秋千，《荆楚岁时记》注引《古今艺术图》说："秋千是北方山戎族的游戏，用来训练机灵轻捷的本领。"《事情纪原》记载另外一种说法：秋千是汉武帝后庭之戏，本为千秋，是祝寿之词，后倒语为"秋千"。关于打秋千的原始含义，中村乔认为，竞胜负的性质不明显，也许是竞高升，或是以跃动的动作鼓舞万物的繁殖。寒食作秋千之戏在唐代盛行，《开元天宝遗事》记载：每到寒食、清明之时，宫中树起千架，妃嫔宫女坐之凌空悠荡，裙衣飘扬，若仙女自天而降，唐玄宗高兴地称之为"半仙之戏"。宋元时代荡秋千也很盛，王安石《清明》诗："东城酒散夕阳迟，南陌秋千寂寞垂。"明清时代，荡秋千主要流行于北方，以女子从事为多。

　　打球运动盛于唐朝。古代踢球成为蹴鞠，鞠即球，外为皮制，内衬充气的动物尿泡。唐人仲无颇《气球赋》："寒食景妍，交争竞逐，驰突喧阗，或略地以丸走，乍临空以月圆。"唐代还盛行打马球，称为"击鞠"或"打毬"

　　宋代还保留了唐代寒食球戏之俗，"岁时杂记"说寒食节，京师少年多以花球棒击鞠为戏，又有儿童玩具，或以木或以泥，皆以华丽为贵。

　　斗鸡之俗起源很早，《庄子·达生》说西周宣王时，纪消子为王养斗鸡，《荆楚岁时记》则反映了南朝斗鸡与寒食的结合，至唐代，寒食、清明时节斗鸡盛行。

　　雕画鸡蛋，依《荆楚岁时记》注中所记，古时富势人家，讲究的吃食是画有图形的鸡蛋。隋代还有在鸡蛋上染上蓝红等颜色，仍像雕刻的一样，辗转相送，也有放在菜盘和祭器里的。

　　唐宋之后，北方民间于寒食节还有放风筝地活动。

　　春游、踏青是流传至今的清明节俗，在古代中村乔引宝颜堂本《荆楚岁时记》中"寒食，挑菜"以隋注"按，如今人春日之生菜"的记载，认为南朝楚地已有寒食春游的行为，是寒食、清明春游的先驱，其含义是迎新。

　　唐代有寒食终了在清明出火之俗，朝廷要向大臣赐新火。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》说 ："唐时唯清明取榆柳之火，以赐近臣戚里。"此后，五代后周时"江淮间，寒食之日家家折柳插门"。此俗至宋转盛，宋代《岁时杂记》说："今之人，寒食节家家折柳门上。唯江淮间尤盛，无一家不插者，北人之稍辨者，又加以子推。"南宋时，寒食插柳进一步在南方传播。至明清时代，折柳插门主要是清明的风俗。

　　明清时代，不仅插柳于门，而且簪柳于首。簪柳在不同地区风俗有所不同，或男女皆簪，或儿童簪，以戴柳为柳毛、柳尖、嫩柳、柳叶等。

　　4．古诗《寒食》注释、大意、赏析

　　寒食

　　韩翃

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　【注释】

　　寒食：即寒食节，在清明节前一、两天，有禁火、吃冷食的习俗。

　　御柳：皇宫里的柳树。

　　汉宫：汉朝的皇宫，这里借指唐朝的皇宫。

　　五侯：这里泛指皇帝宠爱的王侯近臣。

　　【大意】

　　暮春的长安城中柳絮飘飞，寒食节这天，春风吹拂着皇宫里的柳树。傍晚时从宫中传出了皇上赏赐的蜡烛，袅袅的轻烟飘入了皇亲宠臣之家。

　　【赏析】

　　在寒食节，普通人家禁止生火，只能吃冷食。可是，你知道吗？古代的皇帝在寒食节可以用火，而且还可以把火赐予他宠爱的王侯近臣呢。《寒食》就通过对这件事的描写，批判了古代社会人与人之间的不平等。

　　5．古诗《清明》注释、大意、赏析

　　清明

　　杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。